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徐文兵:道法自然醫(yī)法自愈
徐文兵檔案
徐小周,字文兵,號莨菪子。自幼隨母親學習中醫(yī),畢業(yè)于北京中醫(yī)學院中醫(yī)系。現(xiàn)為厚樸中醫(yī)學堂堂主,北京御源堂、平心堂中醫(yī)門診身心醫(yī)學專家。
01、身心醫(yī)學
問:我看您的個人介紹里有 “身心醫(yī)學專家”字樣,這個“身心醫(yī)學”怎么講?
徐文兵:中醫(yī)就是身心醫(yī)學。在中醫(yī)看來,人的身和心是密不可分的,有的人看起來是身體上有病,原因卻是因為心里受了傷。而身體上的問題,又往往導致我們情緒受影響。
病人的體質(zhì)、情緒、睡眠、飲食、生活習慣等,往往與疾病的產(chǎn)生和恢復緊密相關。所以中醫(yī)看病,不會頭疼就給你止疼片,失眠就給你安眠藥,醫(yī)生經(jīng)常會問你一些看起來和病沒有太多直接關系的問題,但其實關系重大。所謂看病要“以人為本”,這個“人”不是大夫,而是病人。
02、以人為本
問:怎么個“以人為本”法?中醫(yī)治病的原理是啥?
徐文兵:我先給你講個故事,是司馬遷在《史記?扁鵲傳》中所記述的。說是神醫(yī)扁鵲有一次路過虢(音guo)國,路上聽人說太子在早晨雞叫時忽然死了,不到半天時間,尸體還沒有收殮。扁鵲聽后說太子沒有死,并請求國君為太子診斷。
扁鵲給太子診斷后,在他的頭、胸、手、腳等處扎了幾針,然后太子就漸漸蘇醒過來了。消息傳開后,人人都說扁鵲能把死人醫(yī)活。可是扁鵲說:“余非能生死人,因其自當生,
余使之起爾。” 意思是說,我并不能把死人醫(yī)活,是他自己存有生機,有自我恢復的能力,我扶了他一把而已。
所謂的“以人為本”,就是以人的天然的自愈能力為根本。中醫(yī)的理論基礎就是道家的思想基礎
——“道法自然”,運用到中醫(yī)上來,治病就要“法”人的“自愈”能力。辦公室里都感冒了只有你
沒感冒,就是因為你的自愈能力強,病菌一進來馬上就被干掉了。而中醫(yī)就是研究怎么幫助人恢復自愈能力,自愈能力一恢復,病自然就好了。借用《水滸傳》里一句話說,中醫(yī)就是替天行道。
03、中西有別
問:得了感冒好象不看醫(yī)生自己也會好,不過大家生了病還是習慣去看醫(yī)生的,中醫(yī)和西醫(yī)在治療的主要區(qū)別在哪里?
徐文兵:對,得了感冒不看醫(yī)生也能好,這正說明人有很強的自愈能力。而且咳嗽發(fā)燒,也正是自愈能力在起作用。道家反對干涉自然的做法,但了解和掌握“道”(即自然規(guī)律)之后,你的做法符合這個道,就是“道德”。不符合自然之道的就是背德、失德和缺德。也就是說,醫(yī)學不能越俎代庖,要遵循這個“道”。
西醫(yī)相對來說就比較霸道,比如在治病時候他們經(jīng)常會用一些抗菌素、激素。抗菌素用多了之后,人體自我生產(chǎn)抗菌素的能力就會退化,所以用這些藥物治好的病后非常容易復發(fā);而激素會讓潛能燃燒,起效很快,但它對人的身體是一種過度透支,會造成很多后遺癥,很難恢復。
而中醫(yī)主張的是我們平時就要注意自己的生活習慣、飲食、情緒,順應我們自身的道,這樣就很少會生病,人的身心狀態(tài)就會舒展、豁達與和諧。但現(xiàn)在我們的普遍狀況都是身心狀態(tài)不和諧,人在社會生活中失去了真我,做著的事情和自己本來的天性是相矛盾的,所以身體里會感覺有兩個人在打架,活得非常痛苦。到我這里來治療的一些抑郁癥患者,往往就屬于這種情況。
04、關于抑郁癥
問:中醫(yī)可以治療抑郁癥?怎么治?
徐文兵:當然能,而且治療抑郁癥主要是用針。我們中醫(yī)講,“有諸內(nèi)者必形諸外”,也就是說,內(nèi)在的東西必定有其外在表現(xiàn)。不管你是傷了心還是傷了神,一定有對應的身體部位與之相通。
抑郁癥其實是傷了“神”,而中醫(yī)上有神門、神庭、神堂、神道、神闕、神封、神藏等8個穴位是可以通神的。我們通過刺激相關的穴位,可以影響到你的心神、安定你的心神。包括失眠、多夢等狀況,也是因為 “神”除了問題。
中醫(yī)是有神論,人就是個小宇宙,神就是所有層次中最核心的東西。一個人如果沒有了神,那就是行尸走肉了。為什么得了抑郁癥的人會想要自殺?就是因為神受傷了,如果不能及時恢復,神就散了沒了。神沒了,鬼就進來了,鬼,歸也,所以就總是在自我傷害,要把自己結(jié)果掉。
05、人的小宇宙
問:在人的這個小宇宙里,我們的身和心是如何對應和相互作用的?
徐文兵:身和心是人這個小宇宙的不同層面,按中醫(yī)來分,人從外到內(nèi)可以分成這樣幾個層次:意識(身)→情緒(心包)→感情(心)→神。每一個層面的“氣”在身體內(nèi)走“道”是不同的,所以不同的層次受傷,會造成不同的身體反應和疾病,也就有不同的治療方法。
意識處于最外層,是人的淺表,也代表了你出生以后接受的教育、你對世界的看法,這些決定了你的做事方法和態(tài)度,但它是可以改變的。通過意識我們可以控制身體、動作,從某種意義上講,它代表了我們的肉身。
突破意識層面,便進入到情緒層面,在這個層面,人的身和心已經(jīng)有了明確的分界,這一層面所對應的部位叫心包,是心的外圍。我們的情緒表現(xiàn)出來就是喜怒憂思悲恐驚,而中醫(yī)里講喜傷心、怒傷肝、憂傷脾、悲傷肺、恐傷腎,這就是情緒和臟腑之間內(nèi)在的聯(lián)系,而這些臟腑在
體表又有經(jīng)絡相連,所以可以通過疏通經(jīng)絡來調(diào)整人的情緒。
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